Etorkina ezin da definitu bere gabeziengatik: lanik ez, paperik ez, kulturarik ez, lurralderik ez, aberastasunik ez... Etorkina ez da "guk zibilizatuok" bete behar dugun hutsune bat. Alderantziz da. Etorkina gizaki aberatsa da, eraginkorra, bizitzaren esperientzia oroimenez eta gogoeta sakonez betea duena, biziraupenaren ahalmen eta indarraren eredua, mendeetako menpekotasunari eta bere garaiko menpekotasun berriei aurre egin eta aurrera ateratzen saiatzen dena. Guretzat "itxaropena" bat izan daitezke, altxorrez betetako lagunak. Eta es da erretorika. Gainera, haiengan aurki dezakegu geure aurreko zuriek benetan egin zutenaren ispilua... Lau lagun aukeratu ditugu "Bizitzaren Pintzelkadak II" idazlan honetarako. Sheik senegaldarra jaiotzez, Halyna ukrainarra jaiotzez, Karim marokoarra jaiotzez eta Nina Siza ekuatoriarra jaiotzez.
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Lur beldur UXUE ALBERDI Ilustrazioak IDOIA BERATARBIDE
Beldurra lehoi bat da. Eta barruan erbi bat du. Eta erbiak barruan uso bat. Eta usoak arraultza bat. Eta arraultza lehertu arte ez da hilko beldurra.
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¡Quiero dinero! ANGÉLICA SÁTIRO Ilustrado por Edgar Ramirez
¡Quiero dinero! forma parte de la serie Sin nombre del Proyecto Noria infantil que reúne cuentos con los que aprender a pensar, entender el mundo y convivir. Esta serie, dirigida a niños y niñas de 3 a 5 años, recoge historias de un niño que empieza a darse cuenta de varias cosas relacionadas consigo mismo y con su entorno. Las historias reflejan el diálogo interior, que sirve de estímulo para jugar a pensar. En este cuento pasa un día con su abuela, quien le ayudará a reflexionar sobre la cuestión del dinero y le hará descubrir alternativas al intercambio monetario basadas en la economía del bien común. Al final del cuento se incluye un apartado dirigido a los adultos, donde se proponen actividades y reflexiones para tratar estas cuestiones en profundidad y de forma amena.
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Gerrak ez du izenik LEIRE BILBAO Ilustrazioak MAITE MUTUBERRIA
ALBUM ILUSTRATUEN VII. ETXEPARE SARIA IRABAZLEA, 2013 Egileek ederki uztartu dituzte hitza eta irudia, sentimenak eta gertaerak, errealitatea eta fantasia, gerra ororen ezaugarriak agerira atereaz: gosea, beldurra, tristura… Eta argazki errealez eta irudi marraztuez osaturiko planoez baliatu dira, hitzari arnasa eman eta kontrapuntu egiteko, bizi iraupenerako dei ozen bat osatuz, armoniaz beteriko album ilustratu honetan.
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Aitorrek bi ama ditu ARANTXA MENDIETA Ilustratzailea JON ZABALETA
Aitorrek bi ama ditu. Gure gizartean gero eta normalagoa den egoera bat kontatzen zaigu: ume batek aita eta ama eduki beharrean, bi ama ditu eta horrek herri txiki batean dakarzkion gorabeherak.
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Gela bat norberarena VIRGINIA WOLF
Emakumeei eta fikzioari buruz jarduteko eskaera bati jarraiki idatzi zuen Virginia Woolfek Gela bat norberarena saiakera. Emakumeen genero-rolak aztertu zituen bertan, idazleak, sortzaileak eta fikzioko pertsonaiak diren aldetik. Emakumeen idazkuntza tradizio patriarkalaren baitan hizpide hartzen duen saiakera hori 1929an argitaratu zen eta manifestu feminista inspiratzailea bihurtu zen berehala. “Fikzioa idatziko badu, emakumeak dirua behar du eta gela bat beretzat”.
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Somos pobres en euros pero ricos en pelos de Coño ANA BELÉN RIVERO
Libro ilustrado que te ayudará a entender la sexualidad femenina en clave de humor.Una entrañable, hirsuta, honesta y desvergonzada odisea en la que te reirás como nunca lo has hecho de los gajes de la naturaleza vulvar (el despertar sexual, la menstruación, la depilación íntima, las cándidas, el “autocoñocimiento”…). Es la historia de Ana Belén, es la historia de Bernarda, es la historia de tu hermana, es la historia de tu novia, es la historia de tu mejor amiga… ¡es la historia de (casi*) todas! *no, no es la historia de Tamara Falcó.
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Nola belztu behar zuria
Joxan Artzeren poemarik berrienak oinarri hartuta poesia eta musika emanaldia sortu dute BIDE ERTZEAN taldeak eta METROKOADROKA kolektiboko Oier Guillan eta Asier Sarasola deklamatzaileek: zazpi poema kanta bihurtu eta beste hogei inguru errezitatuko dituzte Emanaldia DVDan Nola belztu behar zuria enkarguz sortu zuten egileek, Jexux Artze kultur elkartearen eskariz. Lehen emanaldia Usurbilgo Sutegi aretoan izan zen, 2014ko maiatzaren 3an. Emanaldiak izan duen harrera ona ikusita, DVD euskarrian grabatu eta plazaratzea erabaki zuten egileek, Joxan Artzeren libururik berrienak plazaratu dituen ELKAR argitaletxearen eskutik.
Zazpi t’erdi ekoiztetxeak eta Aieka estudioak egin dituzte irudi eta audio lanak, Junkik emanaldiko argiztapena.
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Contrapublicidad ConsumeHastaMorir
La publicidad, el principal canal de difusión de la ideología consumista, es unidireccional, no admite respuesta. Transmite de forma normalizada valores hedonistas, individualistas y el consumo como la vía más exitosa de distinción social. Y sin embargo, lo que mejor define el consumo de los casi 2000 millones de personas que formamos parte de la clase consumista es la distribución injusta de la riqueza, el agotamiento de los recursos y un ilusorio progreso infinito, basado en lo económico, que no parece hacernos más felices. ConsumeHastaMorir es una reflexión sobre la sociedad de consumo en la que vivimos, utilizando uno de sus propios instrumentos, la publicidad, para mostrar hasta qué punto se puede morir consumiendo. El grupo se formó en el año 2002 dentro de Ecologistas en Acción, una confederación de ámbito estatal fruto de la unificación, en 1998, de más de 300 grupos ecologistas. Los textos e imágenes que contiene este libro son una selección del trabajo de ConsumeHastaMorir, contrapublicidades que responden al monólogo comercial a base de descubrir el papel ideológico que juega la publicidad y el discurso de las grandes empresas anunciantes que la sustenta
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La doctrina del shock El auge del capitalismo del desastre NAOMI KLEIN
La doctrina del shock es la historia no oficial del libre mercado. Desde Chile hasta Rusia, desde Sudáfrica hasta Canadá la implantación del libre mercado responde a un programa de ingeniería social y económica que Naomi Klein identifica como «capitalismo del desastre».Tras una investigación de cuatro años, Klein explora el mito según el cual el mercado libre y global triunfó democráticamente, y que el capitalismo sin restricciones va de la mano de la democracia. Por el contrario, Klein sostiene que ese capitalismo utiliza constantemente la violencia, el choque, y pone al descubierto los hilos que mueven las marionetas tras los acontecimientos más críticos de las últimas cuatro décadas.Klein demuestra que el capitalismo emplea constantemente la violencia, el terrorismo contra el individuo y la sociedad. Lejos de ser el camino hacia la libertad, se aprovecha de las crisis para introducir impopulares medidas de choque económico, a menudo acompañadas de otras forma de shock no tan metafóricas: el golpe de la prra de los policías, las torturas con electroshocks o la picana en las celdas de las cárceles.En este relato apasionante, narrado con pulso firme, Klein repasa la historia mundial reciente (de la dictadura de Pinochet a la reconstrucción de Beirut; del Katrina al tsunami; del 11-S al 11-M, para dar la palabra a un único protagonista: las diezmadas poblaciones civiles sometidas a la voracidad despiadada de los nuevos dueños del mundo, el conglomerado industrial, comercial y gubernamental para quien los desastres, las guerras y la inseguridad del ciudadano son el siniestro combustible de la economía del shock.
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El hombre que amaba a los perros LEONARDO PADURA
En 2004, a la muerte de su mujer, Iván, aspirante a escritor y ahora responsable de un paupérrimo gabinete veterinario de La Habana, vuelve los ojos hacia un episodio de su vida, ocurrido en 1977, cuando conoció a un enigmático hombre que paseaba por la playa en compañía de dos hermosos galgos rusos. Tras varios encuentros, «el hombre que amaba a los perros» comenzó a hacerlo depositario de unas singulares confidencias que van centrándose en la figura del asesino de Trotski, Ramón Mercader, de quien sabe detalles muy íntimos. Gracias a esas confidencias, Iván puede reconstruir las trayectorias vitales de Liev Davídovich Bronstein, también llamado Trotski, y de Ramón Mercader, también conocido como Jacques Mornard, y cómo se convierten en víctima y verdugo de uno de los crímenes más reveladores del siglo xx. Desde el destierro impuesto por Stalin a Trotski en 1929 y el penoso periplo del exiliado, y desde la infancia de Mercader en la Barcelona burguesa, sus amores y peripecias durante la Guerra Civil, o más adelante en Moscú y París, las vidas de ambos se entrelazan hasta confluir en México. Ambas historias completan su sentido cuando sobre ellas proyecta Iván sus avatares vitales e intelectuales en la Cuba contemporánea y su destructiva relación con el hombre que amaba a los perros.
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